فنکشنل ازم بمقابلہ برتاؤ
مواد
فنکشنلزم کی اصطلاح سے ، ہم عام طور پر یہ معنی رکھتے ہیں کہ یہ ایک ابتدائی مکتبہ فکر میں سے ایک ہے جس میں لوگوں کی عمومی نوعیت کو اس حقیقت پر زور دینا ہے کہ نفسیات کے موضوع کی اصل توجہ کا مرکز کی بنیاد پر ہونا چاہئے۔ انسانی دماغ طرز عمل ، دوسری طرف ، وہ لوگ ہیں جنہوں نے دعوی کیا کہ نفسیات کے موضوع میں انسانی ذہن کے کام کو جانچنا یہ بیکار تھا۔ اس مکتبہ فکر کے سکالرز انسانی ذہن کو سمجھنے کے بنیادی مقصد کے لئے انسانی روی behaviorے کا مطالعہ کرنے کی ضرورت کے حق میں ہیں۔ دوسرے لفظوں میں ، آپ یہ کہہ سکتے ہیں کہ فنکشنلسٹ وہ محقق ہیں جو یہ سمجھتے ہیں کہ ذہن اور ذہنی عمل انسانی رویے پر اثر پیدا کرنے میں انتہائی اہم ہیں جبکہ اسکالرز کا تعلق سلوک کے تصور سے ہے جو انسانی طرز عمل کی اہمیت پر زور دیتا ہے۔ اسی مقصد کے لئے جیسا کہ فنکشنل ازم کے نظریہ کے مقابلے میں ، سلوک کے تصورات بعد میں پوری دنیا کے سامنے آتے ہیں اور اس طرح ، فنکشنل ازم نظریہ روایتی ہے۔
مشمولات: فنکشنل ازم اور طرز عمل کے مابین فرق
- فنکشنل ازم
- برتاؤ
- کلیدی اختلافات
فنکشنل ازم
فنکشنل ازم نظریہ کے علمبردار کچھ مشہور ناموں جیسے ولیم جیمز ، جان ڈیوے ، ہاروی کیر ، اور جان انجیل دکھاتے ہیں۔ فنکشنل ازم کا تصور آپ کو نفسیات کے موضوع کا مطالعہ کرتے ہوئے انسان کے ذہنی عمل کے افعال کا دباؤ دکھائے گا۔ اس اہم حقیقت کی وجہ سے ، نظریہ فنکشنل کا موضوع زیادہ تر کچھ خاص شعبوں پر مشتمل ہوتا ہے جیسے شعور ، تاثر ، انسانی یادداشت ، احساسات اور دیگر جن کی بنیادی توجہ ذہنی عمل ہے۔ وہ افراد جو فنکشنلسٹ کے حق میں ہیں نے بیان کیا کہ آپ انسانوں کی ذہنی سرگرمی کا اندازہ لگانے کے اہل ہیں جو آپ کو ذہنی عملوں کی شکل میں دماغی افعال کو وزن دینے کا موقع فراہم کرے گا۔ اس طریقہ کار کی وجہ سے ، ایک فرد آسانی اور درد سے پاک انداز میں کسی خاص ماحول کے مطابق ڈھالنے کے قابل ہوجائے گا۔ فنکشنلسٹ لوگوں کا ماننا ہے کہ اپنے ذہن کے اندر تلاش کرنا ممکن ہے جو پیچیدہ ذہنی عمل کو سمجھنے کے لئے ایک مثالی طریقہ ہے۔ نفسیات کے میدان میں ، فنکشنلسٹ کا نظریہ پہلے آتا ہے اور روایتی تصور کیا جاتا ہے۔
برتاؤ
سلوک کے شعبے میں 1920 ء کے عہد میں طرز عمل کا تصور وجود میں آیا تھا اور جان بی واٹسن ، ایوان پاولوف ، اور بی ایف سکنر اس نظریہ کے علمبردار کے طور پر جانا جاتا ہے۔ اس نفسیات کے نظریہ کا فکرمند گروہ فنکشنلزم کے تصور کے خلاف ہے اور وہ انسانوں کے بیرونی طرز عمل کی اہمیت کو اجاگر کرنے پر زور دیتا ہے۔ طرز عمل کے تصور کے مطالعہ کے بعد ، آپ کو پتہ چل جائے گا کہ انسانی ذہن کا مطالعہ بیکار ہے اور اسے یہ دیکھے ہوئے کبھی استعمال نہیں کرنا چاہئے کہ یہ غیر مشاہدہ رجحان ہے۔ فنکشنلسٹس کے ذریعہ دکھائے جانے والے دماغی عمل کے برخلاف ، سلوک پسندی نے مزید بتایا کہ انسانوں کے عمل خارجی محرکات کا صرف ایک ردعمل ہیں اور وہ ذہن میں ہونے والی پیشرفت پر مبنی نہیں ہیں۔ نظریہ سلوک پسندی کی حمایت کے لئے کچھ اہم مفروضے ہیں۔ ان مفروضوں میں کچھ مخصوص نظریات ہوتے ہیں جن پر عزمیت ، تجربہ پرستی ، امید پرستی ، ذہنیت کے خلاف ، اور فطرت کے خلاف پرورش کے خیال پر مشتمل ہوتا ہے۔ وہ نفسیات جو طرز عمل کے حق میں ہیں وہ تجربہ گاہ کے لئے لیبارٹری کی ترتیبوں اور متعدد جانوروں جیسے کتے ، کبوتر ، چوہے اور بہت سارے دیگر افراد کا استعمال کرتے ہیں۔ نفسیات کے شاگرد میں روی behaviorہ نگاروں کی بہت سی شراکت ہوتی ہے۔ کلاسیکی کنڈیشنگ ، آپریٹ کنڈیشنگ اور معاشرتی تعلیم جیسے طرز عمل سے متعلق نظریات میں سے کچھ نے نفسیات کو بطور تعلیمی ڈسپلن بصیرت فراہم کی ہے ، اسی طرح مشاورت نفسیات کو ایک ہی وقت میں انجام دینے کے مقصد کے لئے ، جس کے نتیجے میں ملازمت کے امکانات پیدا ہوتے ہیں۔ جب نفسیاتی ماہر اپنے مؤکلوں کی مدد کرتے ہیں تو ان حالات میں عملی محرکات کے لئے نظریاتی علم۔
کلیدی اختلافات
- فنکشنللم انسان کے ذہنی عمل کے افعال کی اہمیت کو بڑھاتا ہے لیکن سلوک انسانیت کے گھریلو رویوں پر دباؤ ڈالتا ہے۔
- طرز عمل کا تصور فنکشنل ازم کے مقابلے میں نیا ہے۔
- فنکشنلسٹس کا دباؤ ذہنی عمل ہے لیکن انسانی سلوک کی قدر برتاؤ کرنے والوں کے لئے زیادہ ہے۔
- انسانی طرز عمل پر اثر پیدا کرنے کے ل the ، دماغ اور ذہنی طریقہ کار ذمہ دار ہوتے ہیں جیسا کہ فنکشنلسٹ نے سوچا ہے۔ اس نظریہ کو مسترد کرتے ہوئے ، رویhavہ پسندوں نے بیرونی محرکات کو طرز عمل کے لئے ذمہ دار سمجھا۔
